QUERO AGRADECER A DISCOVERY POR OFERECER UM PROGRAMA: Continente da Esperança PARA DISCUTIR A VISÃO DA IGREJA.
MAS ESTÁ FALTANDO UMA DISCUSSÃO MAIOR, O QUE ** ENTENDE POR IGREJA A LUZ DA PALAVRA DE DEUS?
Discutir a problemática da religião entorno de uma base meramente institucional é diminuir a Bíblia a um mero livro de estudos, simplórios e não de princípios INEGOCIÁVEIS.
Sou um pastor batista, plantando uma igreja bíblica, focada na palavra e nos ensinamentos de Jesus, o tendo como modelo de vida, em uma comunidade em que a Igreja, seja ela católica ou evangélica, absurdamente ausente na comunidade, a não ser quando ** tratar de tirar proveitos polícos ou financeiros.
Estamos atuando para melhorar a realidade de nossa comunidade, mas é preciso discutir o QUE É SER IGREJA?
O que a Bíblia define como IGREJA?
Essa manipulação em rituais e cerimoniais é algo grotesco ao observarmos os ensinamentos de Jesus Cristo.
Me coloco aberto para discussões.
Robson Rodrigues, pastor
www.ibserra.org.br

Ser igreja é fazer a vontade de DEUS, vivendo segundo a sua palavra.Existe uma grande confusão entre IGREJA X DENOMINAÇÃO.A igreja que Cristo virá buscar, é o povo
que abriu o coração e deixou o Senhor fazer morada em sua vida.

Esse povo está espalhado em muitas denominações,por isso está escrito que o Senhor Jesus " enviará os seus anjos com rijo clamor de trombeta, que ajuntará os seus escolhidos , dos quatro canto da terra ".

O importante não é a denominação, o que realmente importa é ter o nome escrito no livro da vida, para ser chamado e escolhido, predestinado a salvação.É exatamente aí que está a dificuldade , pois , está escrito que " muitos serão chamados, mas poucos os escolhidos ".Ser igreja não é facil, mas também não é impossível, pois Jesus falou
" que as coisas que são impossíveis aos homens, são possíveis a DEUS".

Caro colega, realmente não encontramos nos evangelhos Jesus instituindo seu movimento na palestina, mas bem que os discípulos queriam, e tentaram até conseguir ainda que provisório: sobre isso temos indícios.

Também concordo com você, que muitas das instituições, as chamadas: "Igreja", ** aproveitam do número de adesões por parte dos sujeitos religiosos, para explorar ambições particulares, econômicas e políticas. Já desde o A.T fica-nos claro que, o templo estava corrompido pelos tantos sacerdotes que estavam aliançados com os persas [proventos para a reconstução], depois com os gregos e romanos, etc - sempre uma aliança entre elites. Essa é a crítica de muitos profetas.

Concordo, que Jesus veio trazer um estilo alternativo ao templo [instituição]. Mas os fariseus também. Após a segunda destruição do templo em 71 d.C, somente esses dois movimentos sobreviveriam no meio do povo, uma vez que traziam uma forma alternativa para expiação de pecados, e para promover suas reuniões. No templo expiava os pecados por meio do sacrifício, mas com ele destuído, uma crise religiosa estava instalada na palestina.

Ambos os movimentos, receberam agora adeptos de outros grupos, calisões entre movimentos que ** reuniam no templo [agora destruído]. Movimento de Jesus X Movimento farisaico. Ambos observavam a lei como discurso alternativo para expiação dos pecados. Porém um tinha a ênfase na solidariedade, a lei era para a vida, Jesus também guardava o sábado, mas para nesse alimentar os famintos [episódio das espigas]. O grupo dos fariseus, que ** reuniam nas sinagogas, viam na lei, um projeto de pureza cotidiana - ** eu me purifico, agrado à Deus, e ** Deus ** agrada de mim, naquele dia estarei salvo. Essa é minha preocupação quando "saímos da Igreja" [instituição], para uma suposta "piedade do cotidiano", quase sempre ela vem recheda de ideologias que me levarão à salvação - a base é a lei, ou costumes e doutrinas baseadas na própria bíblia [será?], mas que ao invés de gerar vida, prioriza a repressão, a ênfase é sempre "não pode".

Sem mais delongas, à resposta: tenho preocupação, quando criticamos "a instituição" Igreja, instituições são inerentes ao ser humano, que busca nessa uma certa nomia para vida. Quanto ao fato de reduzir a leitura bíblica à instituição, isso é sim reducionismo, mas qualquer reducionismo é inibidor de reflexão, inclusive o que tira "a comunidade dos santos" de dentro da instituição e fala que a Bíblia não norteia as instituições.

Considerando os projetos bíblicos do Antigo Testamento e do Novo testamento, acredito que: Igreja, é uma comunidade que observa determinada ética cristã, ao mesmo tempo que tem sua religiosidade da "contemplação", ** compromete com o social, mas que ** "burocratiza", para dar cadência à caminhada. Enquanto seres humanos, precisamos disso.

Igreja é essa tensão: documentos e dogmas X seres humanos [instintos da humanidade] e vida, a ponto de, em determinados momentos, percebermos a dificuldade de tomar patido entre um e outro para resolver conflitos do cotidiano.

E aqui sim, entre tensões e conflitos, Jesus sempre fez a opção por preservar vida em detrimento da lei, mesmo no caso da mulher adúltera,que segundo a lei, o casal deveria ser apedrejado.

Abraço, espero ter contribuído.
http://libertosparapensar.blogspot.com